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信仰Ｑ＆Ａ |
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問 題 |
怎樣證明耶穌其人其事？ |
作 者 |
蘇穎智牧師 |
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答 案 |
- 世界紀元以主耶穌之降生為分界線：公元前（B.C.即Before Christ，即基督降生前；
公元後（A.D.即Anno Domini），即從主降生那一年算起。
- 聖誕節、復活節乃用來記念主降生及復活之日子，世人所定的日期雖未必是歷史上的日期，但歷史上卻肯定是有主耶穌誕生及復活之事蹟。
- 猶太歷史及羅馬歷史，均有記載到耶穌之事蹟及教會之興起。（如 Flavius Josephus 的The Antiquities of the Jews及The Decline and Fall of the Roman Empire等）
- 世界歷史甚至連毛澤東的選集亦不否認有耶穌其人其事。毛甚至稱耶穌為革命鬥士，為人類的香花。（參毛澤東著《毛澤東思想萬歲》67篇之「辯證法例舉」，摘編，頁129-130）
- 新約聖經所載有關主耶穌的事蹟乃歷史事實，因為﹕
- 聖經作者宣告福音書所載乃事實。（參路 1:1 提阿非羅大人哪、有好些人提筆作書、述說在我們中間所成就的事、是照傳道的人、從起初親眼看見、又傳給我們的．路加福音1:1-4; 約翰福音21:24; 哥林多前書15:1-8；約翰壹書1:1-4等）
- 聖經成書時，絕大部份目擊者仍健在。
- 主後一至三世紀都是基督教受逼迫的日子，這時期殉道的信徒不下十萬人。
- 十誡明言信徒不可作假見證。
- 門徒見證主的神蹟、奇事、復活、升天等若是誇大的，或是捏造出來的，則他們今生要被處死，死後亦不能享受神的國（因他們的假見證），門徒有可能說假話嗎？
- 考古資料﹕從第一世紀到第五世紀之古代遺物不下五千份，這些考古資料一致指出耶穌其人其事乃真確的。（參麥衛道著《鐵證待判》）
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